ГлобаЛЛЛЛизация!

Արա, կոկորդիլոս, բայց դու ի՜նչ էշ ես...

I've seen this amazing footage some 25 years ago, in a release of the news program ("Vremya"). Finally I found it on youtube.

She decided to.....?

An English woman managed to quit smoking after 95 years.
Winnie Langley gave the reason for quitting as she "didn't fancy it any more".
She also claimed she had prevented herself from getting cancer through all her years of smoking because she does not inhale the smoke.

Все равны, но некоторые равнее

Խ.Սուքիասյանի նկատմամբ որպես խափանման միջոց է ընտրվել ստորագրություն՝ չհեռանալու մասին
ՀՀ հատուկ քննչական ծառայությունում 2009 թվականի սեպտեմբերի 4-ին քննարկվել է զանգվածային անկարգություններ կազմակերպելու մեջ մեղադրվող, ՀՀ ԱԺ պատգամավոր Խաչատուր Սուքիասյանի նկատմամբ կիրառված խափանման միջոցի հարցը:

Старый Шинуайр

Александр ТОВМАСЯН
"ГОЛОС АРМЕНИИ" Ноябрь 15, 2007

НАД РЕКОЙ, в тени деревьев Ящерица, застывшая на барельефе церковной стены под полуденным октябрьским солнцем, оказалась живой и с неестественной компьютерной прытью исчезла в расщелине. Дверь в церковь Св. Степаноса в старом Шинуайре (Горисский район) была заперта висячим замком. Ручеек, огибая церковь, стекал между камнями по узенькой тропинке, безуспешно стремясь вниз - к Воротану. В звонкой тишине почти неслышно журчала вода, безмятежно щебетали осенние, сытые птицы. Можно было отключить мозги, ни о чем не думать и только впитывать глазами, ушами, носом, кожей, всем телом - эту осеннюю ненаглядную райскую красу. А дальше будь что будет. . . На круги своя Все мы когда-то родились в деревне, а точнее в пещере. Города ведь появились попозже. . . Вот и тянет некоторых из нас к истокам, к месту, из которого начинается (насколько позволяет заключить генеалогическое древо) история рода. Автора строк тоже потянуло на круги своя. И круги эти пришлось постигать не только в переносном, но и в прямом смысле, потому что из Нового надо спуститься в Старый Шинуайр, откуда прослеживается наша цепочка в 10 (и более в других ветвях рода) поколений. Надо спуститься по кругам серпантина такой крутизны, которая обескуражит любого супергонщика. Какая-нибудь "игрушечная" легковушка путь не осилит. Только "виллис" или "нива". Наш водитель, лихой Карлен умело и споро переключал рычаги управления, демонстрируя очевидные достоинства своего несмотря на антикварный возраст (1962г. р.) "виллиса". "Смотри - какой мотор!" - приговаривал он, спускаясь рывками по совсем разбитой в ряде мест дороге. Чтобы не трясло в глубоких рытвинах посередине, он пару раз галантно и круто взял влево, и левые колеса завертелись по самой кромке глубокой (лучше не смотреть) пропасти. Уж лучше бы трясло. Так мы втроем вместе с учителем истории, краеведом и энтузиастом Жорой Мануцяном оказались в старом селе и принялись искать свои родовые "поместья". Им-то легко было - родились здесь и жили до середины 60-х годов, до переселения наверх. Мне, разучившемуся лазить по склонам, тем более в скользящей обуви, оставалось уповать на опыт неутомимых проводников и шагать за ними вверх-вниз по узеньким террасам-улицам села, удивляясь, что я себе еще ничего не сломал. Мы шли мимо полуразрушенных каменных жилищ XIX и ранее веков, больше похожих на пещеры, но сложенных людьми. Здесь они веками жили и умирали, работали, влюблялись, ссорились, молились - творили историю села и края. Улицы-террасы в несколько метров (в лучшем случае) ширины тянулись параллельно текущему далеко внизу Воротану. - А это ваш родовой дом. . . - неожиданно показали спутники. "Выходит, мы не очень-то напроказили, сорвав парочку ароматнейших последних осенних огурчиков на грядке неподалеку. Выходит, почти свои были огурчики и помидоры. . . " Дом стоял без окон и дверей. Печальный, как заброшенное кладбище. Но иначе и быть не могло. Во второй половине XX века нельзя было жить в таких условиях. Если б тогдашняя власть (пусть те, кто зациклился только на Сталине и репрессиях, сравнят два Шинуайра) не переместила село наверх - на просторное плато, где можно построить большой город, Шинуайр просто вымер бы. Сегодня же в старом селе остались сады и огороды, и обрабатывают их люди, спускаясь и поднимаясь по кручам, как правило, без авто. И лошадь или ослик тут не роскошь, а средство передвижения людей и урожая - награды за нелегкий крестьянский труд. Не хлебом единым Ящерица исчезла, запертая церковь Св. Степаноса стояла в самом широком месте села (чуть ли не в 12-15 метров). Считается, что здесь еще в IV веке поставили маленькую церквушку, разрушенную землетрясением в XII веке. Ее в XVII веке перестроили, возвели нынешнюю. Здесь на площадке перед церковью собирался сельский сход. Еще тогда, когда и церквей-то не было и верили в другого Бога. Высказываю эту версию, потому что в стенах восстановленной церкви сохранилась пара камней, очевидно, еще с языческими барельефами. Мастера вставили их в стену, перевернув рисунок. Вряд ли по оплошности, а скорее в знак перемены веры. От Св. Степаноса мы двинулись к расположенным пониже церкви Богородицы (XVIIв.) и примыкающему к ней Девичьему монастырю (XVIIв.). Узкая тропа по скользким от текущего ручейка камням вывела к надежной толстой крепостной стене, закрывающей уязвимую часть комплекса, с других сторон - крутой обрыв, не подступишься. В здешних кельях не только молились девы, отрезанные от соблазнов села высокой стеной. Когда-то в этих стенах укрывался от врага Давид-Бек. Здесь останавливался Андраник. Вообще-то, между нами говоря, в ущелье в новейшее время прятали кое-что, пригодившееся в Карабахской войне. - Вон там, - показывает Карлен, - был наш пост, откуда велось наблюдение за азербайджанским селом Эйвазлар, чтобы не быть застигнутыми врасплох. Нас было человек 8. Поэтому мы зажигали костры в 10-12 разных местах. И шумели побольше. А стрельба, стычки были. Пока не погнали их всех с нашей земли. В незапертой церкви Богородицы внутри слева в стене виднелась купель, где давно никого не крестят. А справа от алтаря внизу зияла яма. - Не так давно раскопали, - пояснил Жора. - Приезжают в летний сезон копатели. С палатками. Бывает, молодыми парами. А потом глядишь - то в стене камни вынуты, то пол раскопан. Металлоискателем щупают - золото ищут. Хорошо еще люди часто в ущелье спускаются. А пониже один из наших вообще здесь живет - единственный во всем селе. Михалыч - хранитель святынь - Зовут меня Сергеем, фамилия - Даниелян. Родился здесь, в этом доме, после армии братья уговорили переехать в Баку. Женился, жена родила двух дочерей - Таню и Иру. Я работал шофером. Грянуло Карабахское движение, и нам пришлось удирать, оставив все нажитое. Я еще в Баку, в мирное время мечтал вернуться после пенсии в Шинуайр - доживать. Жена не захотела. Теперь ее нет в живых. Дочери замужем, Таня - в Белоруссии, детсадом заведует, Ира - в США. А я - в доме, где появился на свет в 1936-м. . . Мы разговаривали на веранде с прекрасным видом на ущелье с маленьким водопадиком. Чтобы благоустроить дедовское гнездо, он продал свой дом в новом селе, построил над старым домом (ныне кладовой) пару новых комнаток, провел воду, электричество, телефон. В саду - тута, орехи, инжир, яблоки. Разводит овощи, подумывает о курах. Есть радио. Телевизор в ущелье без спутниковой антенны не показывает. Да и времени на праздные сериалы у Михалыча нет: с утра до сумерек работает, удивляясь, как быстро летят дни. - Ты кладбище покажи. . . Мавзолей свой, - подзуживают мои спутники. Дом Михалыча примыкает к старенькому кладбищу Хачер. Оно расположено в тени разросшихся деревьев. Сергей показывает знаменитый трехметровый хачкар 1261 года, сокрушается, что в его отсутствие варвары отбили с одного из могильных памятников головку ребенка - ноги остались. - Я тут некоторые плиты забетонировал, чтобы не смогли просто так утащить. Нельзя тревожить могилы. - А это мой последний дом, - прибавил он, указывая на бетонный склеп с лазом, куда можно уместить гроб. - Ты хоть примерял? Поместишься? - язвит Карлен. - Примерял, не беспокойся. И сверху не капает - бетон надежный сделал. - Это самое главное, чтобы не капало, - продолжает язвить Карлен и отправляется в наказание готовить яичницу. День только переломился пополам. За столом - "реквизированные" нами овощи, сыр, лаваш, зелень, соленья, мед. Запасливый Михалыч заготовил для своего будущего келеха вдоволь тутового спирта, дом его открыт для всех гостей из села и остального мира. Приезжали иностранцы на "джипах", упивались панорамой, воздухом, что-то писали, снимали, благодарили, обещали. . . - А почему все же не наверху? Почему не среди людей живешь? - Я хотел восстановить дедовский очаг. Наверное, в Баку всего этого мне не хватало. А здесь и земля, и родник, и деревья, и кладбище - все родное. Сергей - человек гордый. Выговаривает по телефону дочерям, что не надо слать денег. Но зря ворчит. Холодильник ему нужен. Сообразил бы кто. Сам хозяин не скажет, а "валютой" (водкой с вином) не торгует - угощает. - Не скучно одному? - А я не один. Ко мне люди часто заходят. И зимой тоже. Зима здесь много теплее, чем наверху. Волков с медведями поблизости нет, лисицы и зайцы попадаются. А сова одна повадилась каждый вечер. Садится вон на то дерево и разговаривает. Я ей: "Чего ты, дурочка, боишься? Залетай на веранду, гостьей будешь. . . " Не соглашается. Так и живем - по соседству, но врозь. Разговор с хранителем завершался. Чувствовалось, что Михалычу хотелось пообщаться еще с пришельцами из "верхнего" мира. Мы расстались с надеждой на будущие встречи. Карлен бодро гнал свой "болид" вверх. Воротан, который я так и не успел увидеть, оставался все дальше. Ущелье, церкви и хачкары не отпускали. И я пообещал им обязательно вернуться. Но что я? Здесь бы привести в порядок дорогу, отреставрировать святыни - и заманчивый туристический маршрут с древностями и экстремальным отдыхом (топай по ущелью хоть до Татева) готов. Причем не на 2-3 месяца, как, скажем, на Севане, а на 7-8: в ущелье тепло. Даже без кристально-убойной тутовки Михалыча. Кстати, у него дома я в свою вторую командировку в Шинуайр сделал вдруг открытие - выпил первый глоток воды. До этого все попадались другие жидкости: чай, молоко и т. д. Родниковая вода оказалась удивительно вкусной. Прямо как уверяют в рекламе "Джермука" - "Айреникис джур-?". Но наша, конечно, слаще.

Էդվարդ Նալբանդյան. - «Ես վստահ եմ, որ մենք չենք կապում, ես վստահ եմ, որ եռանախագահող երկրները չեն կապում, ես վստահ եմ, որ ամբողջ աշխարհը այդպես է ընկալում: Եթե անգամ Թուրքիան ուրիշ ձեւի է ընկալում, դա որեւէ նշանակություն չի ունենում, որովհետեւ դա միայն Թուրքիայի ընկալումներն են: Բազմիցս ասել ենք՝ որեւէ կապակցվածություն Ղարաբաղի հարցը չունի հայ-թուրքական հարաբերությունների կարգավորման հետ»

Չգիտես ինչու` Է. Նալբանդյանը ՎՍՏԱՀ Է ամբողջ աշխարհի ընկալումների մեջ ու միայն Թուրքիայի ընկալումներին է կասկածում: "Էս թուրքերն էլ հեչ վստահելի չեն":

Ադրբեջանցի նախարարները այցելել են Հայաստան

Ազատություն ռ/կ 02.09.2009
Ադրբեջանի երիտասարդության եւ սպորտի նախարար Ազադ Ռահիմովը եւ Ձյուդոյի ֆեդերացիայի նախագահ Ֆուզուլի Ալեքպերովը, որը նաեւ երկրի աշխատանքի ու սոցիալական հարցերով նախարարն է, մի քանի օր առաջ

Հայաստան-Թուրքիա

Եվ այսպես, Հայաստանի և Թուրքիայի միջև ստորագրվեցին երկուԱրձանագրություններ, որոնք, իհարկե, դեռ շատ կքննարկվեն:
Առաջին տպավորությունս այն է, որ "տղաները" մի հատ նոր խաղ սկսեցին: Այդ տպավորությունս ավելի ուժեղացավ այն բանից հետո, երբ